H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche

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El maestro está en el centro del mundo budista tibetano. Dilgo Khyentse Rinpoche era el arquetipo del maestro espiritual. Su viaje interior le llevó a una profundidad extraordinaria del conocimiento y le permitió ser, para todos los que lo conocen, una fuente de la bondad, la sabiduría y la compasión.

Infancia

Dilgo Khyentse Rinpoche nació en 1910 en el este de Tíbet de una familia descendiente del linaje real del rey del siglo noveno Trisong Detsen. Cuando aún estaba en el vientre de su madre, fue reconocido como tulku o encarnación por el maestro ilustre, Mipham Rinpoche. Fue entronizado más tarde como una emanación de Jamyang Khyentse Wangpo, uno de los más importantes tertons (tesoros buscadores) y escritores del siglo 19. Khyen-tse significa sabiduría y amor.

Incluso como un niño pequeño, Rinpoche se manifestó un fuerte deseo de dedicarse por entero a la vida espiritual.
Aunque su padre quería que siguiera sus pasos, él finalmente accedió a permitir que su hijo continúe sus propios deseos y, a la edad de once años, Rinpoche entró en el monasterio Shechen en Kham, uno de los seis monasterios principales de la Escuela Nyingma.

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Education and Teachers/ Educación y Profesores

Dilgo Khyentse Rinpoche tenía muchos grandes maestros, incluyendo su gurú raíz , Shechen Gyaltsap de quien recibió todas las iniciaciones e instrucciones esenciales de la tradición Nyingma.
Luego, desde la edad de quince años hasta que cumplió veintiocho años, pasó su tiempo a retirarse a meditar en silencio , viviendo en ermitas y cuevas aisladas, o a veces simplemente bajo el cobijo de los nichos de rocas en el paraje montañoso.

Más tarde pasó muchos años con Dzongsar Khyentse Chokyi Lodro (1893-1959) recibiendo iniciaciones y enseñanzas. Cuando le dijo a su maestro que quería pasar el resto de su vida en retiros solitarios, Chokyi Lodro respondió: “Ha llegado el momento para que usted pueda enseñar y transmitir a otros las preciosas enseñanzas que has recibido.”
Desde entonces, Rinpoche trabajó para el beneficio de los demás con la energía inagotable que es el sello distintivo del linaje Khyentse. Él era un gran maestro y terton, y fue el más eminente defensor moderno de la tradición no sectaria o rimado. Su Terma (textos redescubiertos) llenar cinco volúmenes.

page_line Vida en el Exilio

finales de 1950 Khyentse Rinpoche y su familia, su esposa, Khandro Lhamo, y sus dos hijas jóvenes, huyeron del Tíbet. Fueron recibidos en Bután por la Familia Real de Bután. Rinpoche comenzó de nuevo, enseñando en una escuela grande, cerca de la capital del país. Pronto sus cualidades internas señalaron a muchos estudiantes a él, y al pasar los años se convirtió en el maestro budista más importante en Bhután, venerado por todos desde el rey al agricultor humilde. En Bhután, Rinpoche dio enseñanzas, realizó ceremonias, escribió tratados y textos, y supervisó la preservación y construcción de numerosas estupas y estatuas.

page_lineLas contribuciones a la tradición budista y Preservación de la Cultura

Rinpoche dedica considerables esfuerzos para fundar y sostener templos , colegios ,
y monasterios donde podrían llevarse a cabo el estudio y la práctica de la tradición budista. Una de sus últimas actividades fue la fundación del Monasterio de Shechen Tennyi Dargyeling , en Nepal.. Allí se trasplanta la rica tradición Shechen a un nuevo hogar – un magnífico monasterio cerca de la gran Stupa de Bodhanath .
Era su deseo de que las enseñanzas continuarán en su auténtica pureza , así como ellos fueron estudiados y practicados en el Tíbet. Él nombró a su nieto, Rabjam Rinpoche como abad del monasterio. El monasterio tiene ahora más de 300 monjes que estudian y practican bajo sus auspicios.

En la India , construyó una estupa en Bodhgaya, y planeaba construir siete stupas en lugares de peregrinación para evitar conflictos, las enfermedades y el hambre y promover la paz mundial.
Khyentse Rinpoche fue ampliamente considerado como uno de los más grandes maestros de Dzogchen de su tiempo y fue el maestro de muchos lamas importantes, incluyendo a Su Santidad el Dalai Lama, Shechen Rabjam Rinpoche, Pema Wangyal Rinpoche, Chögyam Trungpa Rinpoche, Sogyal Rinpoche, Dzigar Kontrul Rinpoche, y otros profesores de las cuatro escuelas del budismo tibetano .

Incluso en sus últimos años, Rinpoche viajó a través de los Himalayas y el Oeste , transmitiendo y explicando las enseñanzas a sus innumerables alumnos. Sus libros han sido traducidos a muchos idiomas occidentales , y su inspiración todavía se siente fuertemente hoy.
En 1985 Rinpoche hizo la primera de tres largas visitas a Tibet .
Él inauguró la reconstrucción del monasterio de Shechen original que había sido destruido durante la Revolución Cultural.
Mientra en el Tíbet central ,solicitó al gobierno chino autorización para restaurar el Monasterio Samye remarcando su importancia para el patrimonio cultural del mundo.
Samye ,fundada en el siglo VIII , fue el primer monasterio budista en el Tíbet y en 1990 su principal templo había sido restaurado.
Dondequiera que iba, él era recibido con gran alegría y emoción por las personas que habían esperado durante años para verlo de nuevo.

Académico , sabio y poeta , Dilgo Khyentse Rinpoche nunca dejó de inspirar a todos los que lo encontró a través de su extraordinaria presencia , sencillez , dignidad y humor.
Dondequiera que fuese, él siempre iba a orar y meditar durante varias horas antes del amanecer y luego embarcarse en un flujo ininterrumpido de actividades y enseñanzas – en las reuniones que van desde unas pocas docenas a varios miles de personas – hasta altas horas de la noche.
Su inmenso conocimiento, la calidez de sus bendiciones, y la profundidad de su realización interna dieron sus enseñanzas de una calidad muy diferente de los demás.

Sus logros en diferentes campos de cada uno parecen más que suficiente para haber llenado toda una vida. Él pasó 20 años en retiro, escribió más de 25 volúmenes sobre filosofía y práctica budista, publicó y salvó innumerables textos, e inició numerosos proyectos para preservar y difundir el pensamiento budista, la tradición y la cultura.
ero sobre todo, lo que él consideraba más importante fue que las enseñanzas que había realizado y transmitido se pusieron en práctica por otros.

A la edad de 81, después de una breve enfermedad, falleció en Bután. Su cremación asistieron más de cincuenta mil personas, entre maestros y discípulos de todo el mundo.

Texto de la página web “Monasterio Shechen”: www.Shechen.org

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